學習全球化下組織文化事務的能力,與革命:《論博物館學》與《全球古根漢效應》

論博物館學 全球古根漢效應

書名:論博物館學
作者:張婉真
出版:典藏

書名:全球古根漢效應
作者:蔡昭儀
出版:典藏

典藏出的博物館(Musee)系列,接近論文與一般介紹文字之間,不像一般咖啡桌上的逸樂書,但也不致於讓人皺著眉頭。兩位作者以學術論文的嚴謹行筆,非常值得一讀。

《論博物館學》作者張娩真為法國國立自然史博物館學博士,不同於另一位法國學者的作品 --- 傅柯的《The Order of Things》,考掘檔案學如何架構了我們認識世界的方式,追究那些「博物館」內外的文件如何造就了當下秩序。此書非常實在論式的就博物館定義、無牆博物館、文化資產、全球化、國際博物館學最新理論、博物館機構發展與組織營運、人員養成訓練等,一一闡釋脈絡、關鍵理論與現況,可說是對當代博物館學一次的懇切導覽。

恰巧的是,《全球古根漢效應》當是前書最好的明星案例研究,在全球古根漢基金會的連連虧損,台灣熱潮已退的時候出版,有點勇氣。畢包爾奇蹟(Bilbao miracle)的成就以遠遠超過當初萊特在紐約設計那棟斜平面的旋轉階梯物,將建築表演、都市更新、藝術暴動結合成有史以來的觀光成就。無論你贊成或反對台中的名牌計畫,都可以先看看此書作為辯論與深思的準備。

人類喜把死人的遺跡,偉大的藝術品與自身的文化品味裝進容器,這使得建築得以表現出它最不平凡,最不實用的功能。而博物館與美術館正是此類建築表演的官方代表。同時,博物館與美術館也是國族精神與文化品味的機器,策動吾人感知自己與國家、當下世界連結的方式。若以博物館作為歷史的教科書,那還不如多認識鄰居耆老,若以古根漢作為都市痼疾的良藥,那還真還不如開始捍衛樂生院或者邵族的保留地。兩書的共同點最有趣的地方是:從博物館中學習歷史,與全球化下組織文化事務的能力,並且還告訴你革命若有可能的話,也在其中。(刊於破報復刊357期)

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