Heterotopias

某種程度，不是趙剛說的那種反思性，反戰就是反自己。

三月二十日走上AIT之前，有很大的原因是因為看了前日的文茜小妹大，外交部發言人石瑞祺的發言在半島電視台每隔半小時的重播，發覺不僅美國是兇手，旁邊還跟著個無恥的小幫凶，而這個政府正一步步的賣掉所剩無幾的國格。

我嘲笑過反戰運動，特別是當德真要採訪簡錫偕的台灣和平基金會的時候，我想，那不過是個變種台獨的化妝品，從這次台灣和平基金會拒絕連署參與勞權會發動的反戰活動，我的嘲笑似乎多了點證實，不過一點都不值得欣喜。這次反戰，所有的證據都告訴我們，這不是反對戰爭而已，而是對於侵略的反抗。

二十日晚，怦出了我許久沒上街頭的意願。錯過了農民、教師大遊行，我以為我已經不會被街頭所吸引，困在自己無解的日常生活裡就已足夠。可是我還是感受到一些氣氛，看到了諸多許久不見的人。連阿志都氣得抓起報社相機衝到現場，小蔡激動的在現場走來走去，唱國際歌時特別宏亮，老夏忙著用不熟練的數位相機拍照，在AIT之前，火把與標語晃亮著良心闕如之處。我跟老夏說應該去外交部抗議，老夏急忙跑去問唐曙，我不知道這是不是後來大隊拉到外交部與總統府的原因。

AIT之後，大隊拉到了英國辦事處，現代建築真是難以附著啊，面對著九樓之遙、毫無標誌的抗議對象，連氣都不知往哪兒發。之後，前往外交部前抗議，插上象徵但溫弱的火燭，掛上虛弱的白布條，在凱達格蘭大道上圍城一個反戰標誌。之前有個第五分隊的副隊長跑來與老夏咬耳朵，一副非常熟悉的樣子，老夏根本不知道他是誰，後來才想到他的身份。他說：可以，外交部前面我們可以有半個小時的時間。這就是交易。trade off。運動與國家機器良好的默契，人民充其量是戲子。

楊索嚷著要老錢、郭力昕、老夏去開會，要我也去。所以我們後來到了巴黎公社碰面。

有Peter(黃文雄）、陳宜中，另一位應該是陳宜中的助理、老錢、老夏、楊索、勞權會的素恩與臧汝興？小康與我。Peter談了許久濟南教會援助蘇案的經驗，覺得應該擴大反戰並深化成某種和平運動，vigil。楊索說著反戰大學與詩歌表演，老錢默語，老夏描述著他不熟悉的反全球化與indymedia運動,我則談了一下從反戰（針對AIT）變成市民權（反對外交部以及針對政府表達人民抗議政府支持戰爭）的看法，因為這可能對台灣冷漠？民眾更有號召力，因為如不此表態，恐怖份子的活動隨實有可能爆發在台灣，這樣也許台灣的民眾可以心虛些。陳宜中有些不同的看法，認為號召正義還是有用的。當晚達成一個不算結論的結論，在一個較為鬆散的架構裡，每個團體可自行發展自己的活動，但把空間鎖定在AIT。這當然是一相情願的看法。

大人走了以後，我與素恩、小康還有後來的郭力昕又談了一會，我提出了噴漆、RTS模式、掛布條、小蜜蜂、表演活動、老師帶學生去AIT上課等等活動的模式，看能不能讓運動有趣些。後來決定噴漆，如果老師願意噴漆，而也被抓了的話，事情可能可以擴大影響層面。（一個原因是，是因為之前的抗議，如抗議健保雙漲時，所有的帳都算在唐曙身上，所以讓這次的噴漆與勞權會無關，不致讓唐曙再賠錢，上次破壞鐵門的事情，檢調單位要唐曙賠九萬元）。

之後，我以忘了為何與她吵架的事了。要嗎是為了在頂好碰到寶，要嗎是為了家裡的貓貓狗狗。小康聯絡了許多老師，星期五晚上，一個人製作了許多反戰標誌的模版，我則又與人吵架跑到街上去，剛過午夜十二點，到了AIT前面，李鎮邦還沒來，康打電話說鎮邦要二點才到，我回家晃了晃，康又打電話來，所以我到了AIT之前，看到鎮邦與另外四位同學坐在那裡，我就在一旁呆著。可能因為不想回家，不知道無止盡的吵架要何時結束，所以就一直留在哪裡，後來鎮邦的兩位朋友走了，我遂坐下來，一直到凌晨六點多回家。不知小康刻模版到幾點鐘就是了。中間有警察一直來勸退（我看到鎮邦理直氣壯的辯答，讓我覺得個人不服從的勇氣與智慧，可能要比團體來的珍貴許多），有送咖啡自稱是過路的學生（我們都懷疑他搞不好是便衣）等等事情。

近午汪英達打電話來，說他到AIT之前陪著李鎮邦到現在，警察準備抬人了，楊索也打電話來求救，我只能說，大軍馬上壓到了，不需與警察正面衝突。

22日兩點過後到了森林公園，指揮車哪裡又演戲，又喊口號。我急著，不曉得AIT前面的學生如何了。我看到了許多人，台社代表：錢永祥、趙剛、卡維波、何春蕤、馮建三與他的巧克力、鄭鴻生、瞿宛文，陳宜中、陳信行、夏曉娟。遊行隊伍當中當然還有城鄉所劉可強，陳文茜、黃武雄、黃文雄、史英、陳映真、台大社會系的藍佩嘉、淡江未來所的外國教授蘇哲安、差事鐘喬，林孝信等等。林正修集合的時候也出現了，副市長歐晉德還特地打電話來請他不要現身。太多人不及備載，公委會的主要幹部、婦女新知、兩性權力促進會的王蘋等等。約莫一千人走在街頭，唱歌、喊口號，絕非隔日報紙電視談的四五百人而已。

之前陳宜中發老師噴漆的時候，有些不滿，可以看出假左派與假基進份子，當然，噴漆一點都不基進，你也可以說它毫無意義，不過破壞環境，麻煩環保局人員而已。總之，人需要藉口時，不怕沒有理由。

後來發生的事情，小康清楚的寫在破報的網頁上了，總之，噴漆事件不過是花絮，而這個花絮事件很快的就被抹消了（晚飯後，我們回到AIT前面，牆上的噴漆字樣已經被白漆覆蓋了）。回到家，很晚。

中間也許還發生了一些事，與人爭吵在反戰的疲累與氣憤中反而得到了便利解決的辦法，不是革命兒女，而是患難於前，個人嫌隙變的不重要了，累積在心頭的，不知何時爆發而已。幾天的忙碌晚回家，對面的瘋子又跑來按門鈴，嫌我們家的狗太吵。隔日鄰居又跑來貼了張紙條：說我們家的狗太吵了，希望可以戴口罩。當你家有十二隻貓，三隻狗，除了一隻外都是流浪動物，不曉得要如何因應？這永遠是無解的事，動物在家裡頭就會發瘋，特別是數量一多的時候，整個客廳、廚房、前後陽台都是他們的了，他們可能覺得空間還不夠。出門打那個瘋子嗎？或者像有人批評噴漆不過幼稚行為，只是妨害清潔，麻煩環保隊員一樣。你可以反戰，可以反美，但是沒有權力在美國領土（AIT）的牆上噴漆，你可以有愛心收養貓狗，但是不可以吵到鄰居。

二十四日台社又緊急開了個研討會：從全球反戰反思台灣。會中的論述滿足了在場少數的胃口，但可能出不了NGO的門。小梁說看看NGO這個空間可不可能做成反戰的常駐空間與平台。我隨便丟了點子，結果就是上篇我post的東西。

今天，去了夏潮開會，算是回答允諾。長期的睡眠不足、眼睛整個腫了起來。兩個多小時的會，我無從置詞。簡單的表達台社會後的意見後，我就離開了，他們決定星期五還要到立法院抗議，雖然席中有許多人不太贊成。我想上次的提議，都要自己來了，場子出來了，人就會到，但不會有人（也不需要）會覺得這是重要的事情，九零年代的社會運動，是無組織化的極度風格表現，反全球化運動，indymedia都是遙遠的範例，只能鼓舞不能吞食，況且，每個人的不服從要從自己當黑手開始。

回到報社趕稿，又遇到重複同樣的問題。從日誌的結帳，趕到中華上課搞壞了車子要大修引擎，稿子品質、邀稿、玩笑、貓狗、爭吵、工作，沒有一件事情是讓你要站出來反戰的。我不太記得以前的日子了，以及三月學運、街頭抗議，反抄地下電台、反核、反拆遷運動的日子。

我只知道，最終，反戰變成了反自己。在最根本的物質與意義上反對你自己。你還要反戰嗎？或者，你還要反對什麼嗎？

陳光興說，Boy Dylan就是黃孫權這種反文化的祖宗，我很想說，我崇拜的不是Bob Dylan，而是Phil Ochs，不過，這都沒有什麼差別就是了。我很懷疑，當初若不是在Boy Dylan在學運中唱紅自己，馬上獲得CBS的簽約，（Joen Baez也是如此），他是否能夠唱到現在？還是與Phil Ochs一樣，很早就受不了生活的折磨，後來就銷聲匿跡了。

Tags: anti-war